Stilling: Evisdom > historie >

I Archaeology, Hva er Repatriering?

i arkeologi, refererer hjemsendelse til retur kulturelle objekter og menneskelige fortsatt til sine regioner opprinnelse. Spørsmålet om hjemsendelse bare virkelig begynte å bli reist i det 20. århundre, da mange nasjoner som historisk har vært utnyttet til deres arkeologiske skatter begynte å be om at noen eller alle disse gjenstandene bli returnert. Advokatene for hjemsendelse hevde at å fjerne gjenstander fra deres region utstedt fratar folk deres kulturarv, mens mennesker som ikke støtter hjemsendelsen tror at alle mennesker har rett til å verdsette den rike historien til den menneskelige rase.

Det er en rekke problemer forbundet med hjemsendelse. En av de største problemene er at av plyndret kunst og antikviteter. Plyndring har vært forekommende i århundrer, noe som gjør det svært vanskelig å fastslå proveniens av gjenstander. Dette gjelder spesielt i tilfelle av gjenstander som har blitt holdt i århundrer av private eiere eller ærverdige institusjoner som British Museum. Argumentet er at når objekter blir tvangsflyttet eller solgt i tvilsomme omstendigheter, fratar den innfødte av deres arv og regjeringer av potensielle kontroll over slike objekter.

En annen sak omgir gravgods og menneskelige levninger. Arkeologene finner gravsteder å bli rik på kulturelle gjenstander, slik at de kan lære mye om gamle folk, men i enkelte tilfeller, etterkommere av disse menneskene objekt til studiet av gravsteder, og hevder at den bryter med de døde. Disse menneskene vil heller se slike områder venstre uforstyrret, eller studerte og deretter restaurert, og de objekt veldig sterkt på at fjerning av gravgods og er fortsatt. Dette har vært et spesielt stort problem i USA, der en spesiell Repatriering Office håndterer bekymringer om American Indian gjenstår.

Archeology har også vært plaget med spørsmål historisk. Før utviklingen av etiske koder i arkeologi ble objekter ofte makt fjernet eller stjålet, spesielt fra kolonitiden fag, og de var noen ganger dårlig håndtert og oppbevart. Advokatene for hjemsendelse hevde at plyndret og stjålet gjenstander tilhører områdene de kom fra, selv om kulturer som skapte dem er lange døde.

Repatriering er også pakket inn i sosiale og politiske spørsmål. Etter slutten på andre verdenskrig, for eksempel, ble en kommisjon etablert for å gjenopprette kunstgjenstander plyndret av nazistene til deres rettmessige eiere, og kommisjonen avdekket en rekke tilfeller der proveniens av kunsten var uklar. Borgere av utviklingsland hevder at de har vært vesentlig strippet for sin kultur som antikviteter er fjernet og vises i de industrialiserte land, mens noen antyder at slike gjenstander er tryggere i den utviklede verden vil si at den utviklede verden er mer politisk stabilt og bedre utstyrt for å håndtere gjenstander trygt. Denne holdningen kan virke svært nedlatende til folk som prøver å bevare kulturarven i sine regioner.

Argumenter over hjemsendelse kan noen ganger bli voldelig. Protestene har vært arrangert rundt om i verden for å argumentere for hjemsendelse av spesielt verdifulle gjenstander, og arkeologer har vært diskutere temaet bak lukkede dører i flere tiår. Som en generell regel begge sider ønsker å se objekter bevart, studert, katalogisert, og noen ganger vises, men de er uenige om hvem som har rett til arkeologiske gjenstander.

----------------------------------
Forholde Artikkelen:
----------------------------------